जोस मैनुअल अल्मुज़ारा: एंटोनी गौड़ी का कार्य भौतिकता और पवित्रता के बीच एक सेतु है

“यदि आप गौड़ी में निहित सार को खोजते हैं, तो वह आपको ईश्वर तक ले जाता है।”

गौड़ी को संत घोषित करने के कारण के वास्तुकार और प्रमोटर, जोस मैनुअल अल्मुज़ारा बताते हैं कि कैसे कैटलन प्रतिभा का कार्य तकनीक से परे जाकर एक आध्यात्मिक मार्ग बन जाता है। वह धर्म परिवर्तन की कहानियों और उस गहरी आस्था को प्रकट करते हैं जिसने साग्रादा फ़मिलिया और अन्य उत्कृष्ट कृतियों के निर्माण को प्रेरित किया। अल्मुज़ारा इस बात पर ज़ोर देते हैं कि गौड़ी की कला एक अदृश्य भाषा है जो हर वक्र और प्रतीक में जीवित है।

जोस मैनुअल अल्मुज़ारा पेरेज़, वास्तुकार और एंटोनी गौड़ी के गहन अध्येता, कार्यक्रम “वेर मास अल्ला” (Ver más allá) में सम्मानित अतिथि थे, जहाँ उन्होंने गुरु के आध्यात्मिक आयाम पर बात की। अल्मुज़ारा गौड़ी को न केवल एक प्रतिभा, बल्कि एक संत के रूप में परिभाषित करते हैं, जिनका कार्य भौतिकता को पवित्रता से, पृथ्वी को स्वर्ग से जोड़ने वाला एक सेतु था। उनका आकर्षण 50 साल पहले गौड़ी के प्रत्यक्ष शिष्यों से मिलने पर पैदा हुआ, जिसने उन्हें उनके पत्थरों में छिपे प्रतीकवाद और ईसाई संदेश का अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया। वह खुद को ईश्वरीय विधान की सेवा में एक विनम्र साधन मानते हैं, जिसका मिशन एक सुसंगत ईसाई के जीवन और कार्य को प्रसारित करना है।

गौड़ी स्वयं को सृष्टि में केवल एक साधन मानते थे, ईश्वरीय नियमों को निकालने के लिए प्रकृति को अपना महान गुरु मानते थे। उन्होंने अपनी प्रतिभाओं को ईश्वर, अपने ग्राहकों और अपने सहयोगियों की सेवा में लगाया, यह समझते हुए कि कार्य सहयोग का फल होना चाहिए और प्रेम पर आधारित होना चाहिए। इस दृष्टिकोण ने उन्हें एक ऑर्केस्ट्रा के कंडक्टर जैसा बना दिया जो प्रत्येक कारीगर की प्रतिभा के अनुसार कार्य सौंपना जानता था, क्योंकि उनका दृढ़ विश्वास था कि कोई भी व्यक्ति बेकार नहीं है। इसके अलावा, उनका आध्यात्मिक जीवन दैनिक धार्मिक अभ्यासों जैसे मास, कम्युनियन और रोज़री (माला) के पाठ पर टिका था, जिसे वह दैनिक लड़ाइयों को जीतने के लिए अपने हथियार मानते थे।

“मैं ईश्वरीय विधान के हाथों में केवल एक अपूर्ण साधन हूँ, जो मेरा उपयोग एक सुसंगत ईसाई और एक प्रतिभाशाली वास्तुकार के जीवन और कार्य को प्रसारित करने के लिए करता है।”

अल्मुज़ारा इस बात पर ज़ोर देते हैं कि गौड़ी का काम न केवल आकर्षित और प्रभावित करता है, बल्कि लोगों को परिवर्तित भी करता है, जो उनकी वास्तुकला में व्याप्त «दिव्य श्वास» की शक्ति का उदाहरण है। उन्होंने साग्रादा फ़मिलिया के गहरे प्रतीकवाद की व्याख्या की, जैसे कि अग्रभाग के तीन द्वार जो ईश्वरशास्त्रीय सद्गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं: आस्था, आशा और परोपकार (प्रेम), जिनमें से अंतिम केंद्रीय और सबसे महत्वपूर्ण है। उन्होंने बताया कि कैसे एक जापानी मूर्तिकार, जो बौद्ध था, 1991 में मंदिर के लिए बनाई जा रही मूर्तियों का अर्थ समझने के बाद कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गया। यहां तक कि दक्षिण कोरियाई सरकार के एक महत्वपूर्ण अधिकारी ने भी, इस कार्य को देखने के बाद, इसकी दिव्य सुंदरता से प्रभावित होकर कैथोलिक बनने की इच्छा व्यक्त की।

बड़ी वास्तुशिल्प संरचनाओं से परे, गौड़ी ने दया और दूसरों की सेवा के कार्यों के माध्यम से अपना ईसाई हृदय प्रदर्शित किया। उन्होंने साग्रादा फ़मिलिया के श्रमिकों के बच्चों को शिक्षित करने के लिए स्कूल बनवाए, ताकि बच्चों को चर्च जलाने के रास्ते पर चलने से रोका जा सके। उन्होंने एक मनोरोग अस्पताल के बीमारों के लिए भी पार्क गुएल (Park Güell) के समान एक बगीचा डिज़ाइन किया, ताकि वे अपना समय व्यतीत कर सकें और शांति पा सकें। ‘स्वयं को कम करने’ और दूसरों के बारे में सोचने का यह निरंतर प्रयास ही इस प्रतिभा का सबसे गहरा और अक्सर कम समझा जाने वाला पहलू है। गौड़ी हमेशा ईश्वरीय विधान पर भरोसा रखते हुए, प्रतिकूल परिस्थितियों में भी संघर्ष जारी रखने के लिए प्रोत्साहित करते थे।

“गौड़ी शब्दों से उपदेश नहीं देते; उनकी वास्तुकला, उनके नक्शे और उनके आयतन आपको ईश्वर तक ले जाते हैं।”

अल्मुज़ारा के अनुसार, गौड़ी की विरासत आश्चर्य की आवश्यकता वाले संसार में सुंदरता, शांति और आशा के सेतु बनाने की उनकी क्षमता में निहित है। वास्तुकार ने एक नास्तिक व्यक्ति का भावनात्मक किस्सा साझा किया, जो साग्रादा फ़मिलिया के बेसिलिका में प्रवेश करने पर, उसकी सुंदरता से प्रभावित होकर फूट-फूट कर रोने लगा। जैसा कि पोप बेनेडिक्ट सोलहवें ने कहा था, गौड़ी शब्दों से उपदेश नहीं देते थे, बल्कि उनके नक्शे और आयतन सीधे आस्था की ओर ले जाते हैं। इसलिए, अल्मुज़ारा गौड़ी के संदेश को अप्रत्याशित स्थानों, जैसे जेलों से लेकर आपदा क्षेत्रों तक, ले जाने के अपने मिशन को जारी रखते हैं, यह दर्शाते हुए कि सुंदरता मनुष्य की सबसे बड़ी आवश्यकता है।