Encuentros con Gaudí en tiempos de «pandemias»
«Somos todos instrumentos sumamente imperfectos de una Providencia que se sirve de nosotros para la realización de grandes designios que nos sobrepasan. Esta certeza nos obliga a tener mucha modestia, pero también nos confiere una serenidad imposible de justificar solo por nuestras experiencias personales, consideradas desde un punto de vista meramente humano»
En diciembre de 2006 viajé a Argentina, visitando las ciudades de Buenos Aires y Santa Rosa, y disfrutando de tres días en Bariloche como turista, lugar donde descubrí y contemplé la belleza de la naturaleza en las montañas, la flora, los lagos, los pájaros. Un viaje inolvidable.
Aproveché la estancia en Argentina para hablar de Gaudí y en una visita a las instalaciones de La Nación conocí, entre otros, a Javier Comesaña, Juan Marcos Pueyrredón y a la periodista Silvina Premat, que me entrevistó junto a la postuladora de la causa de Gaudí, la doctora argentina Silvia Correale, artículo que fue publicado el 4 de enero de 2007 con el nombre: «Un artista transformado por su obra. Gaudí, el arquitecto que puede ser santo».
Roma y Santiago de Chile
Pasaron los años. A finales de 2015 viajé a Roma para tener una audiencia con el papa Francisco y presentarle el proyecto «Gaudí y la misericordia», con motivo del Año Jubilar de la Misericordia que el Santo Padre inauguró el 8 de diciembre, festividad de la Inmaculada Concepción de María.
Pocos días antes del viaje recibí un mensaje del Sr. Rallys Pliauzer, residente en Buenos Aires, poniéndome en contacto con la Madre María de Anima Christi, superiora general del Instituto Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará, IVE, a quien interesó que diera una conferencia-concierto con la soprano Rocío Martínez y el pianista Manuel Ruiz, con los que desarrollé el proyecto «Gaudí y la misericordia». Y así fue. Actuamos en el Aula Refice del Pontificio Istituto di Musica Sacra de Roma en la tarde del 15 de diciembre de 2015.
A finales de 2016 recibí un mensaje del Sr. Rallys Pliauzer, conocedor de mi viaje a Perú, Chile y Colombia, interesándose por mi conferencia en Santiago de Chile para venir a escucharme y saludarme. Viajó desde Buenos Aires a la capital chilena y asistió a una de mis conferencias y a la presentación de una obra de teatro sobre Gaudí, bajo guion y dirección de la Sra. María Paz Vial.
Videoconferencias en tiempos de pandemia
En la época de la pandemia, desde distintos lugares del mundo me invitaron a videoconferencias y a escribir artículos relacionados con la vida y obra del arquitecto Antonio Gaudí. Una de las invitaciones recibidas para dar una videoconferencia fue en agosto de 2020, a través del sacerdote Jorge Pliauzer (hijo del Sr. Rallys), párroco de la Capilla de la Inmaculada Concepción de Bariloche. Charla organizada por él y por Pablo Rodríguez Barnes, presidente de la Agrupación Juvenil de Montaña, Asociación Civil.
Uno de los asistentes a la videoconferencia del 29 de agosto fue Juan Marcos Pueyrredón. De esta forma volvimos a contactar catorce años después. Increíble, pero cierto.
Organizadas por el Jockey Club de Buenos Aires, con la ayuda de Ludovico Videla y José Manuel Nogueira, Juan Marcos me invitó a dar tres sesiones sobre la «Arquitectura y el simbolismo de Gaudí», resaltando en la última sesión su obra magna, la Sagrada Familia, y, días después, me solicitaba un artículo para la revista Valores.
Aprovechando las circunstancias en las que vivíamos, aproveché ese artículo solicitado para el reconocimiento y agradecimiento a aquellas personas, muchas de ellas anónimas, que se esforzaron, y siguen esforzándose, en ocuparse de los demás, en dar y darse, muchas veces de una manera heroica, sin esperar nada a cambio (sanitarios, voluntarios, fuerzas del orden, empresarios, sacerdotes y religiosos, comerciales, etc.), para hacer la vida más llevadera o salvar vidas, a pesar de la mayor o menor capacidad política de los gobernantes o dirigentes en tomar medidas.
Con la pandemia se me acabaron los viajes y con ello disfrutar con los encuentros personales, presenciales, y solo cabía la comunicación verbal, las videoconferencias. Entonces se me ocurrió aportar un rayo de esperanza, de luz, ante tantas incertidumbres, miedos, dolor, y ¿cómo? Pues a través de lo que llevo haciendo muchos años, difundiendo el pensamiento, la belleza de la vida y obra del siervo de Dios, Antonio Gaudí.
«La belleza es también reveladora de Dios porque, como Él, la obra bella es pura gratuidad, invita a la libertad y arranca del egoísmo».
«Mi alma tiene prisa»
Antes y durante la pandemia, y ahora de una manera especial, ante las circunstancias del mundo con «virus sanitarios, económicos, ideológicos», y la mía personal (con muchos menos años de vida de los que he vivido), me gusta tener presente la poesía de Mário de Andrade «Mi alma tiene prisa». Escuchando la poesía me doy cuenta de que debo ser y estar en lo esencial:
«Conté mis años y descubrí que tengo menos tiempo para vivir de aquí en adelante que el que viví hasta ahora. (…)
Quiero la esencia, mi alma tiene prisa… Sin muchos dulces en el paquete…
Quiero vivir al lado de gente humana…, muy humana.
Que sepa reírse de sus errores.
Que no se envanezca con sus triunfos.
Que no se considere electa antes de la hora.
Que no huya de sus responsabilidades.
Que defienda la dignidad humana.
Y que desee tan solo andar del lado de la verdad y la honradez.
Lo esencial es lo que hace que la vida valga la pena.
Quiero rodearme de gente que sepa tocar el corazón de las personas…
Gente a quienes los golpes duros de la vida le enseñaron a crecer con toques suaves en el alma.
Sí…, tengo prisa…, por vivir con la intensidad que solo la madurez puede dar…»
Escucha el poema «Mi alma tiene prisa» en YouTube
Y este maravilloso mensaje de Mário de Andrade, cuya vida cambió con la muerte de su hermano Renato, de 14 años, me ayuda a ser y a estar en lo esencial, a ser misericordioso (en definición del papa Francisco: «la misericordia no es una palabra abstracta, es tener un rostro para reconocer, contemplar y servir»), y creo que en Gaudí se cumplen esos deseos.
La vida de Gaudí transcurrió con enfermedades, la muerte prematura de sus seres queridos (a los 27 años ya había perdido a su madre y a sus cuatro hermanos), pandemias, Primera Guerra Mundial, envidias, calumnias, incomprensiones y burlas. Decía Gaudí: «Todo lo que he hecho depende de las circunstancias; si vienen bien, para acomodarme, y, si mal, para luchar; siempre sirven; son las manifestaciones de la Providencia».
Ante la falta de dinero para la construcción de la Sagrada Familia (obra en la que trabajó más de cuarenta años, los últimos doce de forma exclusiva), salía a conseguir donativos, limosnas para la construcción del Templo expiatorio y pagar a sus operarios: «Me ha conmovido especialmente la seguridad con la que Gaudí, ante las innumerables dificultades que tuvo que afrontar, exclamaba lleno de confianza en la divina Providencia: “San José acabará el templo”» (*).
Difundir la vida y obra de Gaudí me ha llevado, y lleva, a conocer a muchas personas que me tocan el corazón, con su amistad y cariño, con su interés y hospitalidad, con su fe y conversión. Adecuándome a las circunstancias, tocar el corazón, pensar con el corazón, compruebo que «la belleza está en los ojos del que la mira», como decía mi amigo Sandro Róndena (1953-2015), y es la belleza y la misericordia la que descubro en tantas personas, como en Mário, como en Gaudí.
Gaudí en mi vida
¿Y por qué está Gaudí en mi vida? Todo empezó a mediados de los años setenta. Con ocasión de realizar un trabajo en la Escuela Técnica de Arquitectura de Barcelona, encargado por mi profesor Juan Bassegoda Nonell, conocí al arquitecto Lluís Bonet Garí, discípulo de Gaudí y encargado del proyecto y dirección de las obras del Templo expiatorio de la Sagrada Familia de Barcelona, junto al arquitecto Isidre Puig Boada, al que poco tiempo después conocí.
Desde junio de 1992 soy presidente de la Asociación pro beatificación de Antoni Gaudí, asociación civil, parte actora en la causa de beatificación hasta diciembre de 2023, que tiene como objeto principal lograr la beatificación del arquitecto y, como fin, la proyección de su vertiente espiritual y artística a través de conferencias, exposiciones y publicaciones, y recoger testimonios de favores recibidos por su intercesión, etc.
Especialmente a través de las explicaciones en conferencias, presenciales o virtuales, y de las múltiples visitas realizadas como guía al Templo expiatorio de la Sagrada Familia, he constatado que el Templo «despierta de su tibieza los corazones adormecidos, exalta la fe y da calor a la caridad», y que la arquitectura de Gaudí, además de genial, está llena de simbolismo, de piedras vivas, que resaltan la naturaleza y la fe. Y si no tenemos en cuenta la fe en Gaudí, sucede lo que decía Josep F. Ràfols i Fontanals (arquitecto colaborador con Gaudí en las obras de la Sagrada Familia) en la primera biografía publicada sobre Gaudí, en 1928-1929:
«Gaudí visto desde fuera de la Fe, quedará siempre incomprensible. Será tal vez un aspecto de su obra lo que el incrédulo ame, pero no amará su síntesis».
La fe y el trabajo de Gaudí
Gaudí vivió la virtud de la fe sabiendo que es la que nos da la verdadera dimensión de los acontecimientos y la que nos permite juzgar rectamente de todas las cosas:
«Solamente con la luz de la fe y con la meditación de la palabra divina es posible reconocer siempre y en todo lugar a Dios, en quien nos movemos y existimos (Hechos 17, 28); buscar su voluntad en todos los hombres, próximos o extraños, y juzgar con rectitud sobre el verdadero sentido y valor de las realidades temporales, tanto en sí mismas como en orden al fin del hombre».
Gaudí «pensó, predicó y practicó» la fe, de una manera natural, en la convivencia con todos, independientemente del pensar y actuar de cada uno. Gaudí trabajó con todos y para todos, e «hizo algo que es una de las tareas más importantes hoy: superar la escisión entre conciencia humana y conciencia cristiana, entre existencia en este mundo temporal y apertura a una vida eterna, entre belleza de las cosas y Dios como Belleza. Esto lo realizó Antoni Gaudí no con palabras sino con piedras, trazos, planos y cumbres» (*).
Gaudí tuvo desde sus inicios un concepto global de la arquitectura o, más exactamente, de la creación artística, adelantándose en varias décadas a Gropius y a sus compañeros de la Bauhaus. Para él la tarea, la responsabilidad del arquitecto con su cliente, comenzaba con el proyecto y la dirección de obra, y terminaba en el momento en que el inmueble estuviera totalmente decorado. Así se explican la multitud de enseres —sillas, librerías, candelabros, etc.— que Gaudí proyectó y cuya construcción dirigió personalmente cuando no los confeccionó con sus propias manos.
Sus métodos de organización despertaron curiosidad y los colegas de la ciudad empezaron a criticarlo y a verlo como «deseoso de singularizarse». Algunos de estos colegas enviaban a sus encargados de obras a la Sagrada Familia a trabajar de incógnito para Gaudí y finalmente decidían quedarse con él; otros se despedían de sus constructoras y pedían trabajo a Gaudí para aprender, deseosos de perfeccionarse profesionalmente. Gaudí se ocupaba de sus obreros, tanto en su aspecto profesional como en su vida personal:
«El trabajo —comentaba— es fruto de la colaboración, y esta solo puede basarse en el amor. El arquitecto ha de saber aprovechar lo que saben hacer y lo que pueden hacer los operarios. Se ha de aprovechar la cualidad preeminente de cada uno. Esto es: integrar, sumar todos los esfuerzos y tenderles la mano cuando se encallen; así trabajan a gusto y con la seguridad que da la plena confianza en el organizador. Además, hay que recordar que no hay nadie inútil, todos sirven (aunque no todos con la misma capacidad); la cuestión es encontrar para qué sirve cada uno».
Son modelos de vida algunos políticos, artistas, deportistas o religiosos. Creo que Gaudí merece la pena tenerlo en cuenta como modelo, hombre de vida de fe y cultura, ejemplo para el siglo XXI, para, con capacidad de asombro, «aprender a mirar para aprender a vivir», como decía mi amigo don Santiago Arellano Hernández:
«Su afición armónica por la naturaleza y el medio ambiente… el hálito divino que palpita en sus obras… es un evangelizador de Dios en el mundo, al mismo tiempo que un gran arquitecto».
El proceso de beatificación
El proceso de beatificación de Gaudí está abierto oficialmente en el Vaticano desde 2003. Se designaron una postuladora y un relator que han trabajado hasta terminar la positio (+), para demostrar y acreditar que las pruebas, los testimonios, las virtudes vividas en grado heroico de Gaudí son motivo de ejemplo, es una vida de santidad. En pocos meses Gaudí será declarado Venerable.
«La verdadera historia de la humanidad —enseñaba el papa san Juan Pablo II— se identifica con la historia de la santidad (…): los Santos y los Beatos se nos presentan como testigos, es decir, como personas que, confesando a Cristo, su persona y su doctrina, han dado lugar a una manifestación sólida, concreta y creíble de una de las notas esenciales de la Iglesia, que es precisamente la santidad. Sin ese testimonio continuo, la doctrina religiosa y moral predicada por la Iglesia correría el peligro de confundirse con una ideología meramente humana, siendo como es doctrina de vida, es decir, aplicable y traducible a la vida: doctrina que ha de ser vivida, según el ejemplo de Jesucristo, que proclama “Yo soy la vida” (Jn 14,6)».
El siervo de Dios Antoni Gaudí es un claro ejemplo de testimonio continuo. A través de su pensamiento, de su vida de trabajo, familiar y social, encontramos una vida de sacrificio, de entrega, de amor.
«Antoni Gaudí, arquitecto genial y cristiano consecuente, con la antorcha de su fe ardiendo hasta el término de su vida, vivida en dignidad y austeridad absoluta» (*)
Gaudí nos enseña que la casa Milà, popularmente «la Pedrera», es un edificio, peana que debe soportar un grupo escultórico no realizado; la casa Batlló nos eleva a la armonía entre lo humano (cumbrera de la cubierta llena de cántaros) y lo divino (remate en cruz); la Sagrada Familia es un Templo expiatorio en construcción que promueve desde hace muchos años (primero la Asociación de devotos de San José, asociación civil, años después y ahora el arzobispado de Barcelona), con los donativos y sacrificios de muchos; las escuelas provisionales de la Sagrada Familia son, vistas en la proyección en planta, tres corazones entrelazados, representando a Jesús, María y José (descubierto por el fallecido arquitecto Francesc de P. Cardoner i Blanch, colaborador y director en las obras del Templo de la Sagrada Familia durante unos años).
La arquitectura de Gaudí es modelo de construcción, de ornamentación, de diseño; su aportación es la de un genio, pero no debemos olvidar al hombre y cristiano. Es hora de descubrir su fuerza interior, su amor:
«La vida es una batalla, para combatir se necesita fuerza y la fuerza es la virtud, que solo se sostiene y aumenta con el cultivo espiritual, esto es, con las prácticas religiosas».
El arquitecto Joan Bergós Massó, colaborador de Gaudí, comenta en su libro Gaudí, el hombre y la obra:
«Los últimos diez años de su vida Gaudí vivía exclusivamente dedicado al Templo de la Sagrada Familia. Su vida es plenamente ascética, su piedad está al misticismo y su producción traspasa los límites de la más elevada arquitectura, llevado por una creciente exaltación lírica. Se complace con el acabado policromado del primer campanario y me lo muestra diciendo: “¡Mire este remate…! ¿No es cierto que parece que una la Tierra con el Cielo? ¡Este resplandor de los mosaicos es lo primero que verán los navegantes al llegar a Barcelona: será una radiante bienvenida!”».
Y más adelante escribe:
«En su plenitud encuentra aquel sentido de infantilidad que pide el Evangelio: una noche se me acercó diciendo: “Me voy a la iglesia de la Merced, a decirle unas cuantas cosas a la Virgen”».
Me siento privilegiado, un instrumento que a través de la difusión de Gaudí me ha llevado a vivir multitud de historias de personas con las que he aprendido, reído, gozado, llorado y rezado.
«Somos todos instrumentos sumamente imperfectos de una Providencia que se sirve de nosotros para la realización de grandes designios que nos sobrepasan. Esta certeza nos obliga a tener mucha modestia, pero también nos confiere una serenidad imposible de justificar solo por nuestras experiencias personales, consideradas desde un punto de vista meramente humano».
Diciembre de 2020; actualizado en Barcelona, 4 de febrero de 2025.
José Manuel Almuzara Pérez
Notas
(*) Homilía de Benedicto XVI en la consagración del Templo expiatorio de la Sagrada Familia, 7 de noviembre de 2010.
(+) La positio: la positio super vita, virtutibus et fama sanctitatis es un volumen impreso en el que se recogen:
- Una exposición acerca de la historia de la causa o proceso, el aparato probatorio.
- Las declaraciones de los testigos, la documentación sobre la vida, la obra y la fama de santidad de intercesión del siervo de Dios.
- El dictamen sobre sus escritos.
- La biografía documentada del siervo de Dios.
- La Informatio sobre las virtudes ejercidas en modo heroico por el mismo.
Nota de la redacción: el papa Francisco declaró venerable a Antoni Gaudí el 14 de abril de 2025, al reconocer la heroicidad de sus virtudes.