何塞·曼努埃尔·阿尔穆萨拉在TVE直播中说："高迪的三大挚爱——十字架、圣体与圣母玛利亚"

"对我而言，最动人的时刻，是他走下高迪长眠的地下墓室。恕我怀着敬爱之心说一句，这对我来说比十字架更重要，因为那里安息的，正是这件作品的作者，而数百万人正是为这件作品而来。"

2026年6月10日，何塞·曼努埃尔·阿尔穆萨拉做客西班牙国家电视台La 1特别节目《El papa León XIV, en España》，节目从圣家堂对面搭建的户外演播室现场直播。在三个访谈单元中，他谈及圣殿的宗教意涵、安东尼·高迪的一生，以及列真福品进程的现状——此时距教宗祝福耶稣基督之塔仅数小时。

2026年6月10日，正值安东尼·高迪逝世一百周年之日，西班牙国家电视台在La 1播出特别节目《El papa León XIV, en España》，演播室搭建于圣家堂对面的户外空间。受邀嘉宾之一是建筑师何塞·曼努埃尔·阿尔穆萨拉——他自1992年起推动高迪的列品进程，并著有《Gaudí, el arquitecto del alma》（《高迪，灵魂的建筑师》）；电视台字幕称他为"建筑师、高迪作品专家"。访谈由佩帕·布埃诺与赫玛·涅尔加主持，TVE节目《Últimas Preguntas》的玛丽安赫莱斯·费尔南德斯亦参与其中。对话以直播方式分为三个单元展开：圣家堂及其作者、高迪生平轶事，以及列真福品进程。

第一个问题是：圣家堂为何至今仍令观者动容。阿尔穆萨拉谈到人所具有的惊奇能力，并援引本笃十六世的说法，称美是"人类的大需要"；他还提到韩国思想家韩炳哲"看见了高迪作品中所具有的神圣气息，并因此走向天主的存在，而且正是天主的存在"。谈到巴塞罗那正在经历的这一天，他强调教宗到访的分量——教宗是"天主教世界中，可以说，最高的权威"——并毫不迟疑地指出，在他看来此行最关键的时刻，是走下安葬这位建筑师的地下墓室。

"高迪的三大挚爱，我这样概括：十字架、圣体和圣母玛利亚。"

随后，阿尔穆萨拉梳理了1926年那几天的时间线。事故发生在6月7日星期一；三天后，高迪于10日星期四辞世，并于12日星期六安葬于圣殿的地下墓室。他从中读出一重属灵的意义：苦难与死亡指向十字架，而高迪连世俗建筑也总要安放十字架；星期四是天主教徒奉献给圣体的日子，圣体正是这位建筑师的挚爱，圣殿中的鹈鹕即为其象征；星期六则指向圣母玛利亚。被问及工程何时完工时，他认为"只要一切像现在这样运转，有这么多人前来，有这些收入"，2034年的时间表是可能的；他排除了任何拆迁的必要——圣殿可以在现有地块内完成——但也提醒，马略卡街与尚待建造的荣耀立面之间存在高差。

第二个单元转向生平。阿尔穆萨拉回忆高迪对蒙特塞拉特圣母的敬爱，他曾加入蒙特塞拉特灵修联盟；学生时代，他为圣家堂的首位建筑师弗朗塞斯克·德·保拉·德尔·比利亚尔以及若安·马托雷利工作：他为蒙特塞拉特绘制了图纸，却因尚未取得执照而由他人署名，日后成为建筑师后，又在那里设计了《玫瑰经》荣福五端中的第一端。他还讲到，从1925年10月直到事故当天，高迪一直住在圣殿的堂区房舍中，挚友多已离世，形单影只；他也谈起那些未能开花的感情，其中包括约1878年在马塔罗工人合作社结识的佩皮塔·莫雷乌——因她已有婚约，高迪不愿与人相争。谈到米拉之家，他说那里缺了最后一块石头，也就是"赋予这座建筑意义"的部分：本应为这座水平建筑加冕的圣母抱圣婴像，以及圣弥额尔与圣加俾额尔像；墙上至今仍可读到"Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum"。他还回忆了与业主的诉讼：法官判建筑师胜诉，他获得16万比塞塔，却全部交给了穷人，因为他"不是为了钱……而是为了公义"。此后，他有十二年只为圣家堂一件事而活。

"我认为，据消息灵通的人士说，在今年结束之前，在这个百年纪念之年，高迪将被列为真福。"

第三个单元谈的是列真福品进程。阿尔穆萨拉概括了目前的确切进展——"奇迹已经呈交，医生们正在研究。列圣部会说是或不是"——并表示，良十四世走下地下墓室、在高迪墓前祈祷这件事本身，"就已经表明高迪是圣人"。当被问到这一认定是否可能在百年纪念之年内到来时，他表示有信心，认为会在2026年结束前实现。他在王室成员抵达圣殿之际离开演播室，此时距他本人所说这一天最动人的场景——教宗在这位建筑师墓前的祈祷——仅有几分钟。完整访谈的三个单元视频可在本页观看。